Éstas hermosas fotos fueron gentilmente aportadas por Emanuel Heinse y reflejan el paisaje mosquero en ésta época del año.
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CARGANDO... 
Otoño en Las Moscas
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Las Moscas con el campo...
Nos escribe Viviana Heinse:
Pasaron ya varios días desde que comenzó el conflicto del campo, y todavía estamos en él. Como no podía ser de otra manera, Las Moscas estuvo y está presente en esta lucha que es de todos, ya que la gran mayoría de nuestro pueblo trabaja y vive del campo...
[Clickeá sobre la imagen para agrandar]Algunos con más y otros en menor proporción, pero es así.
Sigamos unidos y luchando por lo que es nuestro. No nos dejemos pisotear...
Hasta la próxima.
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Pasaron ya varios días desde que comenzó el conflicto del campo, y todavía estamos en él. Como no podía ser de otra manera, Las Moscas estuvo y está presente en esta lucha que es de todos, ya que la gran mayoría de nuestro pueblo trabaja y vive del campo...
[Clickeá sobre la imagen para agrandar]Sigamos unidos y luchando por lo que es nuestro. No nos dejemos pisotear...
Hasta la próxima.
VIVI
El paro agropecuario y la política del campo sin gente…
Gustavo Baccón nos deja su opinión personal sobre este tema tan polémico, enfocada particularmente en el éxodo rural que sufre nuestro país desde hace algunos años:
A algunos tomó casi por sorpresa que la gente del campo logre hacer tanto ruido por estos días; es que parece formar parte del inconsciente colectivo que el gaucho es trabajador y callado, manso y firme a la vez… Por eso no parece que pudieran generar estos sectores del país el mismo "sonido" que la CGT, la CTA o cualquier agrupamiento obrero cuando se lo propone.
Parece que nos olvidamos de la historia, de esos que batallaron en Caseros con Urquiza y que después, mientras curaban sus heridas, surcaban cuchillas con mancera y bueyes. O que el Grito de Alcorta (esa gesta casi tan importante como la Reforma Universitaria) se produjo en un año de cosechas récord, en una Argentina que exportaba como nunca; muy similar a la de hoy…
Tampoco recordamos el colorido cultural, social, económico y humano que fue la época de la colonización, impulsada por Urquiza pero que se manifestó en el país por casi un siglo, a la sombra del tendido ferroviario, pensado en el desarrollo de muchas pequeñas poblaciones y su entorno eminentemente rural. (¿El proyecto del "Tren Bala" podrá desarrollar estaciones cada diez kilómetros, o será solo en beneficio de dos o tres grandes ciudades?).
¿Que sucede en una ciudad media, Concordia por ejemplo, con un pequeño lechero dispuesto a vender, digamos, cien litros de leche fresca en el ejido urbano?. Bromatología lo imposibilita de hacerlo. Esta muy bien, pero ¿qué criterio ocupa esta misma "Bromatología" cuando se trata de alguien que vende choripanes (que no son hechos por él) en cualquier parte de la ciudad?.
Sin dudas que es mucho mas permisiva, ya que "el hombre está trabajando, no está robando ni está pidiendo…". Los riesgos para la salud son idénticos, pero se le dan más prebendas al hombre de la cuidad con un claro y nefasto mensaje subliminal: Vayámonos del campo. No hagamos queso, no produzcamos huevos o leche, ni lechuga, tomate, ni nada. Vayamos a la cuidad a probar suerte…
Mas de cien mil productores agropecuarios partieron en los últimos años de sus explotaciones a engrosar las villas de las periferias citadinas. Este es el fracaso del modelo social y económico impuesto en el país en los últimos treinta años, para el campo…
Que la discusión tenga como eje al monocultivo transgénico de la soja, que ha transformado a las multifacéticas explotaciones rurales en mantos verdes de porotos que ni siquiera nos gustan para comer, también hablan de un fracaso en la política agropecuaria… La dependencia y fragilidad de un sistema de monocultivos es indiscutible. ¿Será por eso que no se habla del tema?.
Pensar que a este conflicto se llegó por las retenciones es no ver lo antes dicho, no ver los más de seiscientos pueblos rurales que se están quedando sin gente, pensar en la cantidad de ciudadanos sin caminos, sin estaciones de servicio a menos de cincuenta kilómetros, sin señal en sus celulares por la ausencia de antenas, pagando doscientos y tantos pesos como monotributistas o muriendo en el mercado negro, pues su ganancia no alcanza para pagar los impuestos. Aún así, sin las necesidades básicas insatisfechas debido a sus propias huertas familiares, producciones avícolas y lecheras, sin acceso al crédito, a la salud y la escuela a menos de veinte kilómetros, etc.
Pensar que este conflicto no tiene que ver con el apiñamiento en las ciudades grandes, en casas que no tienen patio, por ende no tienen posibilidad de gallinero, huerta, aire, sol, etc. Sólo perros, gatos y celulares, que aquí si funcionan de maravillas… (¿¿¿para producir qué???) es no pensar en una política de desarrollo campesino.
Pensar que el paro del campo es un "Piquete VIP" es preferir a los piquetes de la intolerancia y al modelo del campo sin gente… es no pensar en el problema rural de forma integral… y lo opino desde la vereda del transversalismo, es decir la solución política mas allá de los partidos, en esa dirección apoyé, y aun lo hago, al gobierno de los Kirchner, así que no me digan opositor: díganme OFICIALISTA.
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A algunos tomó casi por sorpresa que la gente del campo logre hacer tanto ruido por estos días; es que parece formar parte del inconsciente colectivo que el gaucho es trabajador y callado, manso y firme a la vez… Por eso no parece que pudieran generar estos sectores del país el mismo "sonido" que la CGT, la CTA o cualquier agrupamiento obrero cuando se lo propone.
Parece que nos olvidamos de la historia, de esos que batallaron en Caseros con Urquiza y que después, mientras curaban sus heridas, surcaban cuchillas con mancera y bueyes. O que el Grito de Alcorta (esa gesta casi tan importante como la Reforma Universitaria) se produjo en un año de cosechas récord, en una Argentina que exportaba como nunca; muy similar a la de hoy…
Tampoco recordamos el colorido cultural, social, económico y humano que fue la época de la colonización, impulsada por Urquiza pero que se manifestó en el país por casi un siglo, a la sombra del tendido ferroviario, pensado en el desarrollo de muchas pequeñas poblaciones y su entorno eminentemente rural. (¿El proyecto del "Tren Bala" podrá desarrollar estaciones cada diez kilómetros, o será solo en beneficio de dos o tres grandes ciudades?).
¿Que sucede en una ciudad media, Concordia por ejemplo, con un pequeño lechero dispuesto a vender, digamos, cien litros de leche fresca en el ejido urbano?. Bromatología lo imposibilita de hacerlo. Esta muy bien, pero ¿qué criterio ocupa esta misma "Bromatología" cuando se trata de alguien que vende choripanes (que no son hechos por él) en cualquier parte de la ciudad?.
Sin dudas que es mucho mas permisiva, ya que "el hombre está trabajando, no está robando ni está pidiendo…". Los riesgos para la salud son idénticos, pero se le dan más prebendas al hombre de la cuidad con un claro y nefasto mensaje subliminal: Vayámonos del campo. No hagamos queso, no produzcamos huevos o leche, ni lechuga, tomate, ni nada. Vayamos a la cuidad a probar suerte…
Mas de cien mil productores agropecuarios partieron en los últimos años de sus explotaciones a engrosar las villas de las periferias citadinas. Este es el fracaso del modelo social y económico impuesto en el país en los últimos treinta años, para el campo…
Que la discusión tenga como eje al monocultivo transgénico de la soja, que ha transformado a las multifacéticas explotaciones rurales en mantos verdes de porotos que ni siquiera nos gustan para comer, también hablan de un fracaso en la política agropecuaria… La dependencia y fragilidad de un sistema de monocultivos es indiscutible. ¿Será por eso que no se habla del tema?.
Pensar que a este conflicto se llegó por las retenciones es no ver lo antes dicho, no ver los más de seiscientos pueblos rurales que se están quedando sin gente, pensar en la cantidad de ciudadanos sin caminos, sin estaciones de servicio a menos de cincuenta kilómetros, sin señal en sus celulares por la ausencia de antenas, pagando doscientos y tantos pesos como monotributistas o muriendo en el mercado negro, pues su ganancia no alcanza para pagar los impuestos. Aún así, sin las necesidades básicas insatisfechas debido a sus propias huertas familiares, producciones avícolas y lecheras, sin acceso al crédito, a la salud y la escuela a menos de veinte kilómetros, etc.
Pensar que este conflicto no tiene que ver con el apiñamiento en las ciudades grandes, en casas que no tienen patio, por ende no tienen posibilidad de gallinero, huerta, aire, sol, etc. Sólo perros, gatos y celulares, que aquí si funcionan de maravillas… (¿¿¿para producir qué???) es no pensar en una política de desarrollo campesino.
Pensar que el paro del campo es un "Piquete VIP" es preferir a los piquetes de la intolerancia y al modelo del campo sin gente… es no pensar en el problema rural de forma integral… y lo opino desde la vereda del transversalismo, es decir la solución política mas allá de los partidos, en esa dirección apoyé, y aun lo hago, al gobierno de los Kirchner, así que no me digan opositor: díganme OFICIALISTA.
Gustavo Baccón
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